FUN平台怎麽樣-有句話常挂在嘴邊

2019年12月06日 編輯: 來源:落秋中文網

   掬一捧清水,FUN平台怎麽樣便醉倒在春風裏。空氣中盡是幽幽的香氣,那些無比珍惜的年華便從指尖繞過,無聲無息。
  詩意,詩意是海子的“面朝大海,春暖花開”,詩意是徐志摩的“我輕輕地招手,作別西天的雲彩”,詩意是“恰似那滿城的春雨,飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人,都在現實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美,但我們的心靈卻可充滿詩意。
  常有人說:“現實真是太殘酷了!”現實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節自盡,他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活,堅強向上。當他們內心完美的詩意生活與現實相違背時,他們走向了極端。讀他們的文字時,我哭了,不是因爲女孩的多愁善感,而是因爲他們的詩意生活找不到與現實的結界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現實上的,他們太熱愛詩意,我們平凡人同樣有自己的幸福,那是需要用心去領會的。不要過于追求虛妄,其實平凡也是詩意地生活。
  詩意可以是一杯香茗,可以是一池清水,可以是一縷花香。在這千變萬化的世界裏,任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗,我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響,我知道這條路上不是我一個人走過”。他有嚴重的病痛折磨他,卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因爲他詩意地生活,爲生活的渴望讓他心靈芬芳,被詩意包圍,文字中、畫面中能讀出詩的意境,那麽他一定是把病魔也當作是人生中的一首詩了,他一定幸福地生活著。放開緊閉的心,去擁抱生活中的詩意吧!詩意地生活就是把任何苦難都當作詩去品味。然後釀出人生的甘霖。
  胡蘭成說:“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他,別人眼中委瑣的愛情,可只有沉浸在其中的人才知道,那是詩。醉的感覺就是詩,如果有一刻你因爲一件小事而心靈沉醉,那就是詩意地生活。
  熱愛平凡的人,熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難,把現實與詩般的心境交融在一起,那樣你就能詩意地生活,不要抱怨生活中無詩意。

 有句話常挂在嘴邊:嚴于律己,寬以待人。
  “嚴于律己”即對自己嚴格要求,日省吾身,見賢則思齊,見不賢則內自省。孔夫子曾教導弟子“三人行,則必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之”,說的就是此意。
  對做學問者來說,嚴于律己的精神必不可少。縱觀曆史,凡學有所成者莫不深知此理。古時學者懸梁刺骨,囊熒映雪,故有縱橫捭阖之才,經綸世務之智;王右軍臨池練字,在池中洗筆,竟染黑了一池水,故後有書聖美譽。其精益求精,嚴于律己的決心意志著實令人敬佩。也正因爲這種精神,成就了一代又一代經世濟國之才。
  對修養自身者而言,嚴于律己更顯得尤爲重要。儒家朱熹強調“吾日三省吾身”,不斷檢視自己的行爲。法家荀況同樣也說過“君子博學而日參省乎己,則知名而行無過矣”。可見反躬自省,嚴于律己對加強自身修養的重要性。
  以此看來,嚴于律己可達到不斷完善自己,以至于“隨心所欲不逾矩的境界”。
  “寬以待人”即寬容地對待別人,多發掘欣賞別人的優點。只有如此,才能發字內心地熱愛民衆,即儒家所提倡的“仁”,和墨家所闡釋的“兼愛”。
  孔子將“恕”歸結爲儒家要義之一,勸說人們原諒他人的過錯,包容他人的缺點。FUN平台怎麽樣們身邊經常有這樣的人,今天抱怨這個人太小氣,明天又說那個人目中無人,以致于弄得人際關系緊張。因爲他不懂得寬恕別人,看人只看到別人身上的缺點,當然就無人可入其眼。試問天下又有誰是十全十美的嗎?經常義正詞嚴地指責別人難道就能說明你身上缺點很少?恐怕事實恰好相反。
  進一步來說,如果一個人經常欣賞別人的優點,那麽在他眼裏則天下無一人不可愛,又哪會心生怨恨呢?東坡流放嶺南之時,曾與化外人比鄰而居。但他看不到他們的粗魯,而只看到他們的豪放和不拘小節;看不到他們的不知禮儀,而只看到他們的自然率真。故雖生活艱苦而能得鄰裏多方援助,結交到不少好友。所以懂得欣賞別人的人總是樂觀愉快,兼懷仁愛之心。
  “寬以待人”是最好的爲人處世之道,它令人曠達無憂。
  “嚴于律己,寬以待人”一言治學修身,一言善處人際,人生三昧盡在其中。如此金玉良言不止應常挂于嘴邊,更應反複思量,定能從中獲益良多。

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